我是一个农民作家，写的东西很杂，小说、诗歌、散文、评论都有所涉猎。经过多年的写作，我对乡村题材的创作有了一些体会。

在我很小的时候，父母就常常跟我讲村里流传的故事，包括村子的来源、祖先初来的情况和村里的名人传奇故事等。比如，我们村里，原来曾出过一个武举人；有一个很富有的人叫王十万，家里养的羊上万只，留下过“王十万再富有，还差块滑撬板”的俗语；我们村在元明时期曾开采过“碗花”，邻村曾有江西人坐镇万寿宫收购。“碗花”就是钴土矿，曾专供景德镇制作青花瓷使用。后来到了清朝时，又开采过铜矿等。

这一切几乎都是传说，很少有文字记载，只有清朝开采铜矿的事在《宣威县志稿》中有简略的几句记录。我曾问过父母：这些事在哪本书中有？我想具体看看。可是父母告诉我，这些只是传说而已。我想，若是把这些事都记录下来，该有多好啊！让我们村的后人都能从书上知道本村曾发生过的神奇故事。于是，从我懂事起就开始留意与家乡有关的文字，可是寻找了很多年，却什么也找不到。我深深地疑惑在这片土地上，有那么多的人，从祖先初来算起，数百年的历史，难道就没出过一个读书人将家乡的历史记录下来？失望伴随着叹息、问号在心里埋藏起来，促使我想把有关家乡的事写成文字。

于是，我开始写家乡的人文地理、民俗历史、自然生态多样性等。2009年我的这些作品集成了我的第一本书《走进乌蒙深处》，由云南人民出版社出版，在我们当地发行了一部分，没想到引发了小小的读书热潮。由此可以看出乡村写作的必要，反映出家乡人对家乡文化的渴望。

由于我生活在乡村，对于写作来说，便有了很多困难，譬如文学创作交流、文化深造等，哪个环节都有一定的无奈。为了突破这些限制，我努力阅读有关文学理论的书和各种杂志，尽量多地接触文友并与之交流，补齐我文化方面的短板。

在创作中少写废稿可以保证写作的可持续性，于是我的写作就变成了多体裁同时进行的样子，刊物需要什么体裁就写什么稿，需要什么类型就写什么类型的稿。如此写稿有很高的难度，幸好我读书较杂，对多种文体都有把握，且我对民俗民间文化较为了解，于是也就还能凑合。为了保证写作的质量，我以多阅读、多观察、多练习、多写作、多了解来提高自己的写作素养。

记得网络小说《阴阳风水师》中有一个情节，主人翁买了电磁炉和砂罐来熬药。当时我读到这一个情节，就断定作者犯了生活中的常识性错误，砂罐不能导电，电磁炉不支持砂罐熬煮，再怎么玄幻，也不能违背生活常识，生活永远无法投机，生活的在场与写作的在场有着很大关系，不深入乡村便无法了解乡村内在的生命传承与文化含义。

有人说“写不好家乡的作家不是好作家”，虽然这种说法有些偏颇，但是它说明了家乡于作家内心中的重要。其实，家乡蕴含着很重的生活含量，写好家乡不是一件容易的事情。情浓文字美，桑梓语言长，家乡对于我来说，是我的生活全部。无论我的文学道路走多远，给这个地方多留下些文字是我的一大愿望！

我想，作为一个乡村作家，写好家乡，写好身边的人和事才是他的责任和义务。